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Temple@Tainan

莊嚴氛圍啟人崇敬之心,在美麗的建築裡尋找神話和傳說,同時身心安頓
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家廟

鸞堂

與道教廟宇同中有異的鸞堂(儒教),指以扶鸞為主要儀式來傳達神意的宗教組織。相同的是廟宇的形式、神祈(同樣的關聖帝君或觀音菩薩),不同於道教神明下降後的乩童與道士,降鸞儀式中正鸞生右手扶桃枝之左杈寫在沙盤上(意識清醒的副鸞手則以左手扶右杈),判讀生譯出,記錄生紀錄,校正生校正,得到神皓「鸞文」。

ex.位在灣裡二天府明新書院崇德堂 每年會煮涼茶給大眾喝健康平安

廟宇

Spirits::道教神明

Index

家將
鄭宇佑│鄭宇佑.王宣靜.朱為麟.嚴任佑
台南市佳里區│動畫│FHD│1’30”min

七寺八廟

台南府城的七寺八廟
七寺 竹溪寺 彌陀寺 法華寺 龍山寺 重慶寺 開元寺 黃蘗寺
八廟 府城隍廟 藥王廟 祀典武廟 水仙宮 大天后宮 東嶽殿 風神廟 馬公廟

走春

正確的說法應為「行春」,是指在農曆新年時,在大年初一這天選個良辰吉時與吉利的方位到親戚朋友家拜年,或到廟裡求個好運,祈求新的一年能平安順利。

考生拜考運

想要考試順利金榜題名就會聯想到拜文昌帝君(五文昌)、魁星。

府城的聯境

三協境

(北 城外)(五條港南段)
由南沙宮、金華府及藥王廟所共同聯防之區域,並以風神廟為主廟

四聯境

(近代)

四安境

(小西門 內外)(小西門段)

五盟境

(近代)

六興境

(城內 西)(西南段)

六和境

(城內 西)(西北段)

六合境

(城內 東)(東南段)

七合境

(城外 南)(五條港北段)

八協境

(城內 東)(東北段)

八吉境

(城內 南)(南段)

十八境

(城內 北)(北段)

中和境/二十一境

(城內 中)(中段)

1)
王爺和媽祖是台灣沿海信仰的兩大系統,媽祖保佑漁家,王爺去瘟疫,都是道教的守護神;不同的是,相傳媽祖真有其人,也只有一位,王爺則有許多,稱為王爺或千歲。(中央社)
2)
有道是「南斗註生、北斗註死」、「未註生、先註死」,也就是說南斗與北斗星君分別掌管一個人的生死簿,在還沒有決定一個人何時降臨這人世間之前,要先決定其陽壽。
3)
古時以天干地支記年,每60年一個循環,故稱一甲子有60年,共有60位太歲輪值。年庚若與值年太歲相同,民間稱為犯太歲,年庚對沖者,則叫沖太歲,因此在習俗上會在每年開春至元宵節的期間,到寺廟安太歲,其目的就是祈求本命神太歲星君能保佑一年中能事事如意。
4)
五殿森羅王;中西區南沙宮
5)
佳里子龍廟永昌宮
6)
海神、祈雨的神明,1716年龍王廟位在東安坊,日治時期拆除後移到大天后宮
7)
司命真君,司命是《九歌》提到的星宿,主生死壽命。灶君(灶神)職能是在人間考察一家人之善惡,比喻神明隨時在查看你,不要做不好的事情。十二月二十四日祭灶,準備甜食,用紙馬送灶君回天庭跟玉皇大帝說好話