===== Bodhisattva::觀音菩薩 =====
觀音菩薩(梵文Avalokitesvara)是道教廟宇中常見的佛教神明,"佛道教"因此在台灣普及,因為佛教祭祀時使用香少過道教、香用於法會時計時的參考;相對的道教有許多神明與觀世音普薩或佛祖有交集,例如﹔齊天大聖曾被佛祖壓在五指山下的機緣,所以在許多廟宇的後殿常併祀觀音菩薩;家中設置有佛堂的,佛龕背板常見的也是觀音菩薩與龍女及童子。
> 回到佛法,眾多菩薩的名號,換個角度思維,要告訴我們的是眾多功德,如文殊的理(智慧)與普賢的事(行)、不動、金剛不壞...等等,指向完全覺者的佛陀與佛法,如果人人具備各種菩薩的功德,那麼"菩薩"甚至是"佛"的名稱也不重要,因為到達且人人俱足,再反過來由佛看"眾生",金剛經~說眾生者,如來說非眾生,是名眾生。
* [[temple:buddhist|佛陀佛法]]
* 觀音菩薩
* 觀世音菩薩名號是南北朝時代姚秦的鳩摩羅什大師所譯的,唐代玄奘法師則翻譯為「觀自在菩薩」,但兩者指的其實都是同一位菩薩。((相傳因為避諱唐太宗李世民的「世」字,將「觀世音菩薩」稱為「觀音菩薩」。))
* 經典上說觀世音菩薩於過去無量劫中,早已究竟成佛,但由於他有著大悲願力,為了安樂一切眾生成就一切眾生的道業故,仍然示現為菩薩。
* 普陀山 觀世音菩薩的道場((四大道場 山西五台山文殊菩薩道場、四川峨嵋山普賢菩薩道場、浙江普陀山觀音菩薩道廠、安徽九華山地藏菩薩道場))
* 西方三聖 與大勢至菩薩,同為阿彌陀佛身邊的脅侍菩薩
* Culture@Tainan::[[baihe:fun04_water_and_fire#東山迎佛祖|東山迎佛祖]]
====Temple@Tainan::觀音菩薩====
* [[fb>shring.tn|大觀音亭祀典興濟宮]] 中西區
* 赤崁樓大士殿 中西區
* [[goo>65y669S8FNrFhpuW6|慈蔭亭]] 中西區 建於康熙五十六年,由普陀山迎請菩薩神像,地方俗帆寮佛祖廟。
* [[fb>100070416185913|安平觀音亭]] 安平區 安平區四大公廟之一
* [[baihe:fun04_water_and_fire|火山碧雲寺]] 白河區
* [[liujia:spot_redhill_pond|赤山龍湖巖]] 六甲區
* 東山碧軒寺 東山區
* 厚德金光山紫竹寺 南化區
* [[gallery:design23_zizhu_temple|紫竹寺彩繪]]
====Alternatives::其他眾菩薩====
* [[temple:buddhist|佛陀佛法]]
* 準提菩薩
* 被視為六道觀音之一的天人丈夫觀音,為救度「人道」的觀音菩薩化身。
* 呈十八臂((十八臂代表十八不共法 佛的十八種功德法,惟佛獨有,不與三乘共有,故云不共,即: 身無失、口無失、念無失、無異想、無不定心、無不知己捨、欲無減、精進無減、念無減、慧無減、解脫無減、解脫知見無減、一切身業隨智慧行、一切口業隨智慧行、一切意業隨智慧行、智慧知過去世無礙、智慧知未來世無礙、智慧知現在世無礙。))三目之相,身著輕羅綽袖之衣,腰繫綬帶,手腕佩以白螺。
* 日本東密的六觀音之一,與天台六觀音同體異名,攝於蓮華部中六觀音(千手觀音、聖觀音、馬頭觀音、十一面觀音、準提觀音、如意輪觀音)中,位於現圖**胎藏界曼荼羅**之**遍知院**。
* 密教裏,準提菩薩的密號為「最勝金剛」
* 文殊菩薩
* 文殊菩薩乃七佛之師,又名諸佛之師。
* 因德才超群,居菩薩之首,故稱法王子。
* 在佛教造像上,文殊菩薩騎著獅子,獅子代表百獸之王,獅子吼,百獸腦裂,威猛無比。
* 在密教的塑像上,文殊菩薩一手拿寶劍,一手拿經典,此劍乃智慧之劍,拔開慧劍,斬斷情絲,代表著智慧成就。
* 普賢菩薩
* 佛教四大菩薩,又稱為十大願王
* 與文殊菩薩的智德證德相對,普賢菩薩是理德和行願的實踐者,象徵真理,以智導行,以行證智,解行並進。
* 坐騎為六牙白象,代表願行殷深,辛勤不倦;六牙表六波羅蜜((布施、持戒、忍辱、精進、禪定、般若))。象徵「願行廣大,功德圓滿」
* 曾經在華嚴大法會宣說十大行深誓願。第一願「禮敬諸佛」,第二願「稱讚如來」,第三願「廣修供養」,第四願「懺悔業障」,第五願「隨喜功德」,第六願「請轉法輪」、第七願「請佛住世」,第八願「常隨佛學」、第九願「恆順眾生」,第十願「普皆回向」。
* 大勢至菩薩
* 大勢至菩薩是西方極樂世界阿彌陀佛(西方三聖)的右脅侍者。
* 法相與裝飾皆同於觀音菩薩,區別:大勢至菩薩頭上的寶冠有寶瓶為標誌,而觀音菩薩頭上的寶冠則以一化佛(阿彌陀佛)為標誌。
* 淨土宗第十三代祖師印光大師被認為大勢至菩薩乘願再來。
* 地藏王菩薩
* 大願地藏菩薩、幽冥教主
* 形像
* 不同於其他菩薩形象,地藏王菩薩多為光頭或是頭戴毘盧冠,身披袈裟、一手持錫杖的出家僧人之相。
* 地藏菩薩在五濁惡世((即劫濁、見濁、煩惱濁、眾生濁、命濁))中濟度眾生,為了讓眾生能深信因果,皈依三寶,所以顯示出家僧人相。
* 坐騎 諦聽
* 大願「眾生度盡、方證菩提;地獄不空、誓不成佛」
===fb clip 南懷瑾先生:觀音菩薩為什麼多現女身?===
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====觀音法門====
* 南懷瑾老師講楞嚴經中的觀音法門
* [[https://mp.weixin.qq.com/s/JbGTPw51-b93zulcHn_aBQ|亂世出苦第一妙法(一)]]
* [[https://mp.weixin.qq.com/s/UtgsS2a8_DnVqSIcNrEukg|亂世出苦第一妙法(二)]] <-可先看這段 有興趣再看第一段完整8-)
===video 聖嚴法師大法鼓===
#法鼓山祈願觀音/水月觀音/水月道場
{{youtube>6o-uQNHTw7Y?large|聖嚴法師大法鼓}}
===大悲咒===
由唐高宗時代的伽梵達摩譯『千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經』,其中的「大悲心陀羅尼」,通稱大悲咒,凡是受持讀誦者,不僅能生十五種善,不受十五種惡死,並且能生諸佛國土,能得無量三昧辯才,能轉女身成男身,能消除一切罪障,能滅一切惡業,乃至十惡五逆、謗人謗法,破齋破戒、破塔壞寺、偷僧伽物、污淨梵行,均可由於誦持此咒而得消滅。流行極廣,為中國佛教界最流行的懺法之一。((宋代天台宗知理大師創立大悲懺禮儀,使得大悲咒更加流傳))
===準提咒===
準提咒前有一首四句偈:「稽首皈依蘇悉帝,頭面頂禮七俱胝,我今稱讚大準提,惟願慈悲垂加護。」相傳為龍樹菩薩所作,稱為準提開咒偈,內容是皈依三寶。
根據準提陀羅尼經典修持準提法門,須擺鏡設壇、觀想、持咒,屬於密法。顯教尊崇準提法門,主要因準提菩薩是觀音菩薩的化身之一,聖嚴法師介紹了七種觀音法門,倘若再加上準提咒,即是八種法門。
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